شناخت بر دو قسم است : «شناخت تاریخی» و «شناخت واقعی» كه از قسم نخست مهم‏تر است . مسئله مهم این است كه ما آن حضرت را به حقیقت بشناسیم و ایشان نیز ما را ببیند ؛ نه اینكه ما حضرت را ببینیم .

در زمان پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم (كه مقامش از همه امامان بالاتر است) عده زیادی آن وجود مبارك را می‏دیدند ، اما خدای سبحان درباره آنها فرمود : «و تراهم ینظُرُون اِلیك و هُم لایبصرون» ؛ آنها را می‏بینی كه به تو می‏نگرند ؛ ولی تو را نمی‏بینند . اهل نظر هستند ، اما اهل بصیرت نیستند . هنر این است كه به گونه‏ای باشیم كه وجود مبارك امام زمان(علیه‌السلام) ما را ببینند .

در قرآن كریم آمده است : خدا كه بر همه چیز بصیر است ، در روز قیامت به عده‏ای نگاه نمی‏كند : «ولایكلّمهم اللّه و لاینظرُ اِلیهم یومَ القیامةِ و لایزكّیهم» و نگاه تشریفی خود را نسبت به عده‏ای اعمال نمی‏كند . اگر ما در مسیر صحیح حركت كنیم ، آن حضرت ما را می‏بیند .

سلام آقا...
باز جمعه ای دگر از راه رسید... و اما باز تو نیامدی...
مهدی جان دلم گرفته بی تو... این چه انتظار عجیبی است..
همه در هیاهوی دنیا مشغو لند ... دگر نام مهدی(عج) نمی آید. ..ای امام مهربانم شرمنده ام...
روزی هزار بار دلت راشکسته ام ... بیخود به انتظار وصالت نشسته ام...
هربار این تویی که رسیدی و در زدی ... هربار این منم که در خانه بسته ام
هر جمعه قول میدهم آدم شوم ولی ... هم عهد خویش هم دلت راشکسته ام

نمازش که تمام شد چادر را تا کرد و گذاشت در سجاده.

موهایش را پریشان کرد

و سرخاب  وسفیدابی کرد و وارد مجلس مهمانی شد.

فرشته سمت چپ لبخند تلخی زد و به فرشته سمت راست گفتː

انگار فقط خدا نا محرمه!....

حجاب برای زن ,تاج بندگی از خداست.

چه چیز زیباتر از بندگی؟!

وقتی گره خورده باشی به دنیا....از دلربا ترین دلبرعالم بی خبر میشوی....
بگذار اینگونه نباشد...
بگذر از هر چه یادش را خدشه دار می کند!
≈✿≈✿≈

کدام جمعه دعا مستجاب خواهد شد / سوار صاعقه پا در رکاب خواهد شد

کدام جمعه ز عطر بهشتی گل یاس / بهار غرق شمیم گلاب خواهد شد

چشم در راهیم اما قاصدی در راه نیست / جمعه هم آمد ولی آن جمعه دلخواه نیست

ما کجا و نورباران شب دریا کجا / قطره در خواب و خیالِ جذر و مد ماه نیست

توجیه برخی ازگناهان:

*رشوه=شیرینی

*غیبت=تو روشم میگم.

*بخل=به ماچه؟

*دروغ=مصلحتی.

*ربا=سود پول.

*تهمت=همه میگن.

*نگاه حرام=یه نظرحلاله.

*مال حرام=پیش3000میلیاردهیچه.

*موسیقی حرام=آرامش اعصاب.

*مجلس حرام=یه شب هزارشب نمیشه.

*کلاهبرداری=اگه من نکنم یکی دیگه میکنه.

*بی حیای=شیک بودن.

متاسفم

1.صاحب الامر

2.صاحب الدار 

3.صاحب الزمان

4.صاحب السیف

5.صاحب الغیبه 

6.خاتم والاوصیاء

7.بقیت الله       

8.مظطر         

9.منتظر          

10.منتقم              

11.منصور          

12.حجت            

13.مهدی           

14.قائم              

15.شرید             

16.غریم             

17.غلام              

18.فرید              

پس به هر دوری ولیی قائم است.

                             تاقیامت آزمایش دائم است.

پس امام حی قائم آن ولی است!

                             خواه ازنسل عمر خواه ازعلی است.

مهدی و ادی وی است ای راه جو!

                             هم نهان وهم نشسته پیش رو.

اوچه نوراست وخرد جبریل اوست!

                              و آن کم از او قندیل اوست.

1-بازجوی از خانه ی آن حضرت:

لحظاتی از شهادت امام عسکری(ع)سپری نشده بود که دژخیمان با سعایت افرادی به خانه ی امام هجوم بردند تاشاید دراین رهگذر به امام غایب دست یازند.

2-برخوردجعفرکذاب بامادرامام(ع) برسرمیراث.

3-بازجویی ازخانه هاومنازل برای دستیابی به حضرت مهدی(عج)

4-ترور.حبس.تهدید واذیت وآزارشیعیان.

شیخ مفید ازتهدیدات علیه شیعه پس ازشهادت امام عسکری(ع)به عنوان یکی ازتلخ ترین فرازهای تاریخ تشیع یادکرده است.

5-اختلاف وچنددستگی بین شیعیان:

یکی ازحوادث کمرشکن پس ازشهادت امام عسکرس(ع)تفرقه ای بودکه درمیان برخی از شیعیان رسوخ کردوآنهاراازیکپارچگی خارج نمود.ابوغانم میگوید:ازامام عسکری(ع)شنیدم که فرمود:درسال260پیروانم فرقه فرقه میشوند.

1.نرجس      

2.سوسن       

3.صقیل(صیقل)

4.حدیثه         

5.حکیمه.       

6.ملیکه          

7.ریحانه         

8.خمط          

 1-کیسانیه:این گروه قائل به امامت محمدبن حنفیه بودند.

2-زیدیه:ازفرقه های معروف شیعه وپیروزیدبن علی بن حسین بن علی(ع)هستند.فرقه های مختلف(رافضیه.جارودیه.عجلیه.بتریه.صالحیه وزیدیه).

3-باقریه:به گروهیازشیعیان گفته می شود که معتقد به رجعت امام محمدباقر(ع)بودند.

4-نفس زکیه:محمدبن عبدالله معروف به نفس زکیه است.برخی ازخاندان او وفرقه های جارودیه وی رامهدی موعوددانسته اند.اوادعای مهدویت نمودوبه وسیله منصوردوانیقی کشته شد!جالب اینکه پدر اونیزباپسرش به عنوان مهدی بیعت کرد.

5-ناووسیه(صارمیه):ناووسیه میگفتند:محمدبن حنفیه زنده است ونمی میرد اومهدی آخرالزمان است آشکارمیشودوبرمردم فرمانروایی میکند.

6-اسماعیلیه:به امامت شش امام اول شیعیان اثنی عشری معتقد بودند.

7-موسویه یاموسائیه:یکی ازفرقه های منحرف درباب مهدویت((موسویه))یا((موسائیه))هستند.آنان طرفدارامامت امام موسی بن جعفر(ع)ومنتظررجعت اوبودند.این گروه را واقعه نیز میگویند.

8-محمدیه:آنان امامت محمدبن علی بن موسی الرضا(ع)بودند.

9-عسکریه:فرقه ای ازشیعیان امامیه بودند که حضرت امام حسن عسکری(ع)رامهدی موعودپنداشته،به غیبت اوقائل شدند.

گرچه خسته ام گرچه دلشکسته ام باز هم گشوده ام درى به روى انتظار تا بگويمت هنوز هم به آن صداى آشنا اميد بسته ام.

اى تو صاحب زمان! اى تو صاحب زمين! دل جدا ز ياد تو آشيانه اى خراب وبى صفاست ياد سبز وروح بخش تو ياد لطف بى نهايت خداست کوچه باغ سينه ام اى گل محمدى به عطر نامت آشناست آنکه در پى تو نيست کيست؟ آنکه بى بهانه تو زنده است در کجاست؟

حال من بی تو خراب است کجایی آقا
نقش من بی تو برآب است کجایی آقا
عمر بیهوده من بی تو چه ارزد تو بگو
زندگی بی تو سراب است کجایی آقا

دل غمگین مرا کی تو عنایت بکنی
منتظر بهر جواب است کجایی آقا
تا که از در برسی رخ بنمایی تو به من
دل من در تب و تاب است کجایی آقا
از غم دوری تو هر نفس ای راحت جان
گریه بی حد و حساب است کجایی آقا
داستان غم هجران تو ای یوسف من
قدر یک کهنه کتاب است کجایی آقا
چه شود گر نظری بر من بیچاره کنی
یک نظر بر تو صواب است کجایی آقا

 انگار نه انگار نه انگار نه انگار

یک بار نه ده بار نه صد بار که بسیار 

بر ما تو وفا کرده ولی خیر ندیدی

از جانب همسایه دیوار به دیوار

ما ایل یهودا و شما یوسف زهرا

با حیله ی اعداء به دل چاه گرفتار

یک عمر چه دیدی؟ چه ندیدی؟ چه کشیدی؟

از این همه بی عرضۀ بی همّتِ بی عار

گِل باد دهانم، چه بگویم که بگویند:

دست از سر این مردم بی حوصله بردار

آیینه شکست است، بگو از چه شده سَلب

از دیدۀ آلودۀ ما فرصت دیدار

«گفتی که بیایید ولی خلق نشستند»

آقا نکشد منّت این قوم طلبکار

یک روز می آیی و صدا می زنی، امّا

ما نیز همه خواب ولی خفته ی بیدار

اصلاً به روی خویش نیاورده و شاید

انگار نه انگار نه انگار نه انگار

اما آیا تا به حال فکر کرده بودید که چطور ممکن است که امام زمان(عج) برای ما به طور ویژه و مخصوص به خودمان دعا نمایند؟

دعایی که حتما از هر دعای دیگری مستجاب تر  و مصلحت و صلاح حتمی ما در آن است و در این روزها برایمان نسخه ی ارزشمندی خواهد بود.

جواب این سوال به حال و هوای روزهایی که در آن قرار داریم هم مربوط می شود روزهایی که بوی غربت و غم می دهد ،روزهای شهادت مظلوم مظلومان جهان آقا امام حسین (ع) و یاران با وفای ایشان.

جواب این سوال در حدیث ارزشمند امام مهدی(عج) نهفته است:

حضرت مهدی(عج) در بیان اهمیت گریه و حزن بر مصیبت آقا امام حسین(ع) و دعا برای ظهور خوشان چنین می فرمایند:

وَ إنّی لاَدعُوا لِمُؤمِنٍ یَذکُرُ مُصیبةَ جَدّیَ الشَّهید ثُمَّ یَدعُوا لی بِتَعجیلِ الفَرَجِ وَ التّأیید(مکیال المکارم)

و قطعا من دعا میکنم برای مومنی که مصیبت جد شهیدم{حسین(ع) } را به یاد بیاورد و پس از آن برای تعجیل و تایید من دعا کند

الهم عجل لولیک الفرج بحق زینب کبری

عاقبت یک روز مغرب محو مشرق می شود

عاقبت غربی ترین دل نیز عاشق می شود

شرط می بندم زمانی که نه زود است و نه دیر

مهربانی حاکم کل مناطق می شود

گفتم به مهدی بر من عاشق نظر کن
گفتا تو هم از معصیت صرف نظر کن

گفتم به نام نامیت هر دم بنازم
گفتا که از اعمال نیکت سرفرازم

 درباره ی ویژگی های حضرت مهدی(عج)هنگام ظهورروایات فراوانی درکتاب های شیعه واهل سنت آمده است.بعضی ازاین ویژگی هابدین قراراست:

1-قدرتمندبودن ان حضرت هنگام ظهور

درهنگام ظهورحضرت مهدی(عج)دارای بدنی قدرتمنداست.

2-چهره ی نورانی

جوینی ازرسول خدا(ص)نقل کرد است:مهدی ازفرزندان من است...چهره اش همانندستاره ای درخشان است.

3-پیشانی بلندوبینی کشیده

حضرت مهدی(عج)باپیشانی بلندوبینی کشیده توصیف شده است.

رسول خدا(ص)فرمود:مهدی بینی کشیده(باانحنای وسط)وبلندپیشانی است.

حضرت علی(ع)به امام حسین(ع)نگاه کردوفرمود:خداومدازنسل این.کسی رابه وجود

خواهدآوردکه هم نام پیامبرباشد..اومردی است بلندپیشانی وکشیده بینی..

4-خال برگونه

رسول خدا(ص)فرمودند:برگونه ی راست مهدی خالی مشکی وجوددارد.

5-ظهوردرچهل سالگی

پیامبراکرم(ص)فرمودند:مهدی ازفرزندان من است.درسن چهل سالگی برانگیخته خواهدشد.

بعضی ازتحولات اجتماعی پیش ازظهور هم درمنابی شیعه وهم درمنابع اهل سنت مورداشاره قرارگرفته است:

1-ناامیدی کامل مردم

پیامبراسلام(ص)به حضرت علی(ع)فرمودند:ای علی!ظهورمهدی هنگامی خواهدبودکه

شهرهادگرگون شده-بندگان خداضعیف وازفرج وظهورمهدی مایوس گردند.دراین هنگام

مهدی قائم ازفرزندان من ظاهرگردد.

2-فراگیرشدن ستم

رسول خدا(ص)دراین باره فرموده است:اگرازدنیابیش ازیک روزباقی نماندخداوند

آن روزراچنان طولانی خواهدکردتااینکه مردی ازاهل بیتم برانگیختهشودوزمین راآکنده

ازعدل وقسط کند آن گونه که پرازظلم و جور ده باشد.